Milli itşynaslyk mekdebini kämilleşdirmegiň hukuk esaslary
Öý haýwanlary bolan itler halklar arasynda eýesine wepalylyk, tebigy ýagdaýlara çydamlylyk, duýgurlyk, hüşgärlik endikleri bilen ynsanyň ynamdar dosty hökmünde tanalýar. Türkmen halkynda-da örän irki döwürlerden bäri dowam edip gelýän däplere görä, ynsana mahsus düşbüligi bilen tapawutlanýan ite öý-hojalyk durmuşynda aýratyn orun berlipdir. It öý-ojagyň, töwerek-daşyň goragçysy, üstünlik-rowaçlygyň, rysgal-bolçulygyň alamaty hasaplanýar. Şoňa görä-de, ata-babalarymyzyň özüniň syrdaş dostuna, ebedi hemdemine, ýakyn kömekçisine öwren alabaý hem tazy itleriniň ynsan ykbalynda eýeleýän orny, batyrlygy, görgürligi, syzgyrlygy, edermenligi barada halk ertekilerinde, rowaýatlarynda, nakyl-matallarynda giň söhbetler açylýar. Itleriň oba-garalary, süri-goşlary howp-hatara, çylşyrymly pursatlara sezewar bolmakdan halas eden, üstünlik-ýeňişlere goşant eden şöhratly wakalary, kynçylyga duş gelen uly-kiçä görkezen gaýtalanmajak pena-goldawlary hakyndaky ýatlamalar dilden-dile, nesilden-nesle geçip ýaşap gelýär. Häzirki taryhy eýýamda Gahryman Arkadagymyzyň başlangyjy boýunça halkymyzyň itlerde oňat gylyk-häsiýetleri emele getirmek, olara tälim bermekde toplan gadymy tejribelerine esaslanmak, itleriň gymmatly tohumynyň genofonduny kemala getirmek hem köpeltmek, bu ugurda ylmy we tälimçilik işlerini yzygiderli esasda guramak ählumumy we toplumlaýyn häsiýete eýe boldy. Aşgabat şäherinde açyla