Halkymyzyň gadymyýetden gözbaşly we ýurduň asudalygyny, parahatçylygyny, döwletiň berkararlygyny, ilatyň agzybirligini, jebisligini, abadançylygyny üpjün etmäge gönükdirilen ýörelgeleri hemişe rowaçlyga eýe bolupdyr. Asylly maksady nazarlaýan şol ynsanperwer ýörelgeler nesilden-nesle, asyrdan-asyra geçip, biziň günlerimize gelip ýetipdir. Häzirki wagtda bu ýörelgeler ynsanlaryň, halklaryň biri-birine ýakynlaşmagynda, dostlaşmagynda, doganlaşmagynda, ýurtlaryň dostlukly hyzmatdaşlyk gatnaşyklarynyň has-da berkemeginde möhüm ähmiýete eýe bolýar. «Arkalaşan dag aşar» diýlişi ýaly, arkalaşyk ösüşe ýardam berýär.
Mälim bolşy ýaly, türkmen halky agzybirlige, dostluga, doganlyga aýratyn sarpa goýýar. Muňa halkyň paýhas çeşmesiniň dürdänelerine nazar aýlanymyzda-da, olaryň many-mazmunyny tirenimizde-de aýdyň göz ýetirýäris. Olarda beýleki ynsanperwer, asylly häsiýetler bilen birlikde abadan, asuda, bagtyýar durmuşy, parahatçylygy üpjün etmekde möhüm ähmiýete eýe bolan hem-de ilkinji zerurlyk hasaplanylýan agzybirlik, dostluk, doganlyk, arkalaşyk, özara sylanyşyk ündelýär. Şeýle asylly we ynsanperwer häsiýetleri ruhy-medeni gymmatlyklar arkaly ündeýän halkymyzyň özünde şol häsiýetleriň jemlenendigi mälim, aýan hakykat.
