"Adalat" gazeti

Esaslandyryjysy: Türkmenistanyň Ministrler Kabineti
Salgysy: Aşgabat şäheri, Garaşsyzlyk şaýoly, 100, Türkmenbaşynyň erkin döredijilik mekany
Telefon belgileri: 38-62-50, 38-62-75, 38-62-38
Email: adalat-gazeti@sanly.tm

Habarlar

Globusyň taryhyndan

Zeminiň kiçeldilen nusgasy hasaplanylýan globusyň ýurtlary, deňiz-derýalary, dag-düzleri... öwrenmekde belli bir bahasy ýokdur. Eýsem-de, latynça «şar» diýmegi aňladýan globusyň döreýiş taryhy hem köpleri gyzyklandyrýan bolsa gerek. Häzirki günlere gelip ýeten iň gadymy globus 1459-1507-nji ýyllarda ýaşap geçen nemes matematigi, geografy we jahankeşdesi Martin Behaým tarapyndan 1492-nji ýylda ýasalan globusdyr. Ol bu globusy göläniň derisini gaty çekdirip, beýikli-pesli metala berkidip ýasapdyr. Häzirki wagtda Germaniýanyň Nýurnberg şäherindäki muzeýde saklanylýan bu globus «Ýeriň almasy» diýlip atlandyrylyp, onuň diametri 54 santimetre barabardyr.

“Wagt” düşünjesi ýa-da sagat önümçiliginiň taryhyndan

Gadymy döwürlerden bäri adamlar “wagt” diýlen düşünje bilen içgin gyzyklanypdyrlar. Olar ilkibaşda ýyldyzlara we Güne seredip, wagty hasaplamaga synanyşypdyrlar. Günüň asmandaky hereketine seredipdirler, kölegeleri synlapdyrlar, gum sagatlaryny synag edipdirler. Uzak Gündogar ýurtlarynda bolsa, tütün edilip, onuň tüssesiniň belli bir wagta dowam etmegi bilen wagty ölçäpdirler. Gadymy Müsürde we Gresiýada ilkinji suw sagatlary ulanylypdyr. Olar daşdan ýasalan suw sagatlarynyň içine suwuň dolmagy ýa-da boşamagy bilen wagty ölçäpdirler. Suw sagadynyň başga bir görnüşi bolsa, suwly gabyň içine atylýan bir tarapy deşilen demir gutujykdan ybarat bolupdyr. Kiçijik deşiginden suw girip, ýuwaş-ýuwaşdan çümüp başlan demir guty belli bir wagtdan soňra suwuň düýbüne çökmegi bilen wagt ölçegini görkezipdir. Sagat önümçiliginiň kämilleşiş döwri XVI asyrdan başlanýar. 1524-nji ýylda nemes gulp ussasy Peter Henliýen taryhda ilkinji bolup, tow berilýän sagady ýasaýar. Bu sagadyň binýadynda ilkinji jübi sagatlary öndürilip başlanýar. 1550-nji ýyllarda bazarlarda ilki nemes we fransuz, soňra bolsa şwed hem-de iňlis sagat öndürijileri peýda bolýar. 1656-njy ýylda ilkinji yrgyldawaçly sagatlar öndürilip başlanýar. Sagadyň bu görnüşi hakyndaky pikiri G.Galileýiň oýlap tapandygy we çyzgysyny hem taýýarlandygy, ýöne ýasap ýetişmändigi hakyndaky çaklamalar-da bar. 1675-nji ýylda oňa tehniki kämi

Gadymyýeti yzlan Alym

Türkmen topragyna ykbalyny baglap, oňa yhlas edenleriň sarpasy hemişe belent tutulýar. Ýakynda, 16-njy oktýabrda Milli «Ak bugdaý» muzeýinde meşhur alymlar, arheologlar, Magtymguly adyndaky halkara baýragyň eýeleri Wadim Massonyň we Wiktor Sarianidiniň doglan günleriniň 95 ýyllygy mynasybetli geçirilen «Türkmenistan — gadymy siwilizasiýalaryň ojagy» atly halkara ylmy duşuşyk hem muny ýene bir gezek tassyklady. Wadim Mihaýlowiç Masson diňe biziň ýurdumyzda däl, eýsem, bütin dünýäde belli alymdyr. Bu görnükli alym tarapyndan Türkmenistanyň taryhy ýadygärliklerinde ýüze çykarylan tapyndylar dünýäniň beýik açyşlarynyň hazynasyna girýär.

Ylma baglanan ykballar

Türkmen topragynda kökleri müňýyllyklara uzaýan şöhratly taryhyň şaýady bolan ýadygärlikler dünýä alymlarynyň ünsüni çekýär. Merkezi Aziýada arheologiýa ylmynyň düýbüni tutujylaryň hatarynda atlary ebedileşdirilen Wadim Masson we Wiktor Sarianidi hem Watanymyzyň gadymy taryhyny öwrenmekde uly hyzmatlary bitiren görnükli alymlardyr. 16-njy oktýabrda Änew şäherindäki Milli «Ak bugdaý» muzeýinde bu iki meşhur alym-arheologyň doglan günleriniň 95 ýyllygy mynasybetli «Türkmenistan — gadymy siwilizasiýalaryň ojagy» atly halkara ylmy duşuşygyň geçirilmegi görnükli alymlara goýulýan belent sarpanyň nyşanydyr. Türkmenistanyň Taryhy we medeni ýadygärlikleri goramak, öwrenmek hem-de rejelemek baradaky milli müdirliginiň guramagynda geçirilen ylmy duşuşyga türkmen we rus alymlary gatnaşdy. Italiýanyň, Çehiýa Respublikasynyň alymlary bolsa foruma sanly ulgam arkaly goşuldy. Ylmy duşuşygyň öňüsyrasynda oňa gatnaşyjylar türkmen halkynyň däp-dessurlarynyň özboluşlylygyny we köptaraplylygyny şöhlelendirýän sergi bilen tanyşdy.

«Türkmen topragynyň her bir ýeri taryh»

Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň «Änew — müňýyllyklardan gözbaş alýan medeniýet» atly kitabyndan: — Kakam Gahryman Arkadagymyzyň taryha, esasanam, türkmen halkynyň taryhyna degişli berýän gyzykly gürrüňleri hemişe täsirli. Ygtybarly maglumatlar hem gyzykly, hem gerekli bolanda, olaryň barha ähmiýeti artýar gidýär. Çuňňur manyly şeýle söhbetleriň birinde kakam Gahryman Arkadagymyz maňa türkmen topragynyň gadymylygyny hem-de şanly şöhratyny jahana ýaýan dünýä belli adamlar bilen bile işleşendigini hem gürrüň berdi.

Dünýä medeniýetiniň mukaddes ojagy

Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe türkmen halkynyň Milli Lideri Gahryman Arkadagymyzyň, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň taýsyz tagallalary netijesinde döwletimiziň halkara abraýynyň has-da artyp, mertebesiniň barha beýgelýän taryhy döwründe naýbaşy gymmatlyklary özünde jemleýän taryhy we medeni ýadygärliklerimiz hem aýratyn ähmiýete eýedir. Ilkidurmuş adamzat jemgyýetinden galan yzlar — daşdan we demirden ýasalan zähmet gurallary, irki ekerançylyk we şäher merkezleri, köp sanly ýazuw we arheologik çeşmeler diňe bir türkmen halkynyň däl, eýsem, dünýä medeniýetiniň taryhy ýoluny beýan edýän, çeper aň kämilligi bilen ölçenilýän gymmatly ýadygärliklerdir. Şular dogrusynda oýlananyňda adamzat medeniýetiniň iň gadymy ojagy — Jeýtun, Altyndepe, Goňurdepe, Parfiýa-Nusaý, Horezm-Köneürgenç, Amul, Dehistan ýaly ösen siwilizasiýaly şäherler göz öňüňe gelýär. Meşhur akademik W.M.Massonyň ýurdumyzda geçiren gazuw-barlag işleriniň netijesinde ençeme gymmatlyklar ýüze çykaryldy. Aw awlamagyň, hasyl ýygnamagyň, iki tigirli arabalaryň, atly-ýaragly gerçekleriň gaýa ýüzündäki şekilleri — gadymy sungat eserleri adamzat medeniýetiniň aýrylmaz bölegini düzýär. Ussat alym tarapyndan edilen açyşlaryň subut edişi ýaly, adamzat taryhynda ilkinji oturymly ekerançylyk we şäher medeniýetiniň dörän mekanlarynyň biri hem täsin haýwanat dünýäli, gözel jülge-dereli, melhem çeşmeli gadymy tür

Gadymy Änew — müdimi Änew

Türki medeniýetiň halkara guramasy bolan TÜRKSOÝ tarapyndan Änew şäheriniň 2024-nji ýylda «Türki dünýäsiniň medeni paýtagty» diýlip yglan edilmegi «Pähim-paýhas ummany Magtymguly Pyragy» ýylynyň esasy wakalarynyň birine öwrüldi. Bilşimiz ýaly, Änew şäheri türkmen halkynyň şöhratly taryhynda özboluşly orny eýeleýän, milli medeni we taryhy ýadygärlikleri özünde jemleýän gadymy şäherleriň biridir. Geçen asyryň başlarynda Änewiň depelerinde geçirilen arheologik gazuw-barlag işleri bu ýerde eneolit döwründe ýaýran ekerançylyk medeniýeti barada köp sanly gymmatly maglumatlary ýüze çykardy. Bu giň gerimli işlere Änew medeniýetini ilkinjileriň biri bolup dünýä tanadan Rafael Pampelli, şeýle hem Wadim Masson, Wiktor Sarianidi we beýleki görnükli alymlar mynasyp goşantlaryny goşdular. Bu hakynda hormatly Prezidentimiziň «Änew — müňýyllyklardan gözbaş alýan medeniýet» atly ajaýyp eserinde hem giňişleýin gürrüň berilýär. Mälim bolşy ýaly, 16-njy oktýabrda Änew şäherindäki milli «Ak bugdaý» muzeýiniň binasynda geçirilen «Türkmenistan — gadymy siwilizasiýalaryň ojagy» atly halkara ylmy duşuşyk hem meşhur arheologlar W.Massonyň we W.Sarianidiniň doglan günleriniň 95 ýyllygyna bagyşlandy. Türkmenistanyň Taryhy we medeni ýadygärlikleri goramak, öwrenmek hem-de rejelemek baradaky milli müdirliginiň, şeýle-de onuň garamagyndaky taryhy-medeni döwlet goraghanalarynyň, Türkmenistanyň ýadygärlikle

Sakar

Jeýhun boýlarynda döreýiş taryhy asyrlaryň jümmüşine siňip gidýän gadymy oba-kentleriň ençemesi bar. Şolaryň biri-de Saýat etrabynyň çäginde ýerleşýän Sakar şäheridir. Ol welaýat merkezinden 25 kilometr çemesi gündogarda ýerleşýär. «Sakar» adalgasynyň döreýşi barada dürlüçe garaýyşlar bar. Alym Soltanşa Atanyýazow «Sejere (Türkmeniň nesil daragty)» atly kitabynda bu sözi türkmenleriň gadymy ata-babalary hasaplanylýan saklaryň ady bilen baglanyşdyryp, sak we ar (gadymy türkmen dilinde köplügi aňladýan goşulma), ýagny, «sak ili», «saklar» diýen manyny berýär diýip düşündirýär. Maglumat berlişine görä, sakarlylaryň bir topary XIX asyrda goňşy Mary welaýatynyň Sakarçäge etrabyndaky Gyzylçäge diýen ýere göçüp gidipdir. Olaryň gelmegi bilen Gyzylçäge ady üýtgedilip, Sakarçäge diýlip atlandyrylyp başlanypdyr we bu etrabyň ady emele gelipdir.

Meşhur alymlaryň hatyrasyna

Düýn Änew şäherindäki «Ak bugdaý» muzeýiniň binasynda meşhur alymlar Wadim Massonyň we Wiktor Sarianidiniň doglan günleriniň 95 ýyllygyna bagyşlanyp «Türkmenistan — gadymy siwilizasiýalaryň ojagy» ady bilen halkara ylmy duşuşyk geçirildi. Duşuşyga Türkmenistanyň Taryhy we medeni ýadygärlikleri goramak, öwrenmek hem-de rejelemek baradaky milli müdirliginiň, onuň garamagyndaky taryhy-medeni döwlet goraghanalarynyň işgärleri, Türkmenistanyň ýadygärliklerinde bilelikdäki arheologik gazuw-barlag işlerini alyp barýan daşary ýurtly alymlar we hünärmenler, Ylymlar akademiýasynyň Taryh we arheologiýa institutynyň alymlary, Magtymguly adyndaky Türkmen döwlet uniwersitetiniň taryh fakultetiniň we Türkmen döwlet medeniýet institutynyň mugallymlarydyr talyplary, muzeý işgärleri, köpçülikleýin habar beriş serişdeleriniň wekilleri gatnaşdylar. Köpsanly taryhy ýadygärliklere baý Türkmenistanyň çäginde ençeme zehinli arheologlar zähmet çekdiler we olaryň her biri gazuw işlerinde tapyndylaryň çeşmelerini öwrenmäge uly goşant goşdular. Türkmen topragynyň geçmişiniň syryny açmaga ömrüni bagyşlan meşhur alymlaryň hatarynda ýaşytdaş dostlar, birnäçe ylmy işleri bilelikde ýazan awtorlar Wiktor Iwanowiç Sarianidi we Wadim Mihaýlowiç Masson dagy hem bardy. Şeýle bolansoň Gahryman Arkadagymyzyň, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň eserlerinde bu görnükli alymlaryň gadymy türkmen medeniýetiniň öwrenilmegine

Söz äleminiň ägirdi

Milli Liderimiz Gahryman Arkadagymyzyň, hormatly Prezidentimiziň taýsyz tagallalary netijesinde 2024-nji ýylyň «Pähim-paýhas ummany Magtymguly Pyragy» ýyly diýlip yglan edilmegi dana şahyryň at-abraýyny belende götermekde, edebi mirasyny dünýä ýüzünde giňden ýaýmakda şan-şöhratly ýyllaryň biridir. Gahryman Arkadagymyz «Ynsan kalbynyň öçmejek nury», «Älem içre at gezer» atly çuň paýhasly kitaplarynda Magtymguly Pyragynyň baý edebi mirasyna, goşgularynyň terbiýeçilik ähmiýetine uly baha berýär we «Beýik Magtymgulyny dünýä beren türkmen halky öz akyldarlaryna, şahyrlaryna buýsanmaga doly haklydyr» diýip belleýär. Watana söýgi, topraga buýsanç duýgulary kalbynda joş uran dana Pyragynyň eserleri ýaş nesilleri watansöýüjilik, adamkärçilik, ynsanperwerlik ruhunda terbiýelemekde nusgalyk mekdebe öwrüldi. Magtymguly Pyragynyň dürdäne eserleri bu gün agzybirligiň, ynsanperwerligiň belent nusgasy hökmünde dünýä halklarynyň hakydasynda müdimi orun aldy. Şu ýyl Magtymguly Pyragynyň doglan gününiň 300 ýyllygy dabaraly bellenilip, ýurdumyzda ylmy-amaly maslahatlar, döredijilik duşuşyklary üstünlikli geçirilýär. Bularyň ählisi akyldar şahyrymyza bolan hormat-sarpanyň belent derejelere göterilendigini doly subut edýär.

Şekillere öwrülen geçmiş

«7/24.tm»: №42 (229) 14.10.2024 Ber­ka­rar döw­le­tiň tä­ze eý­ýa­my­nyň Gal­ky­ny­şy döw­rün­de hor­mat­ly Prezidentimiziň taý­syz ta­gal­la­sy ne­ti­je­sin­de eziz Di­ýa­ry­my­zyň çe­per me­de­ni­ýe­ti­ni çuň­ňur öw­ren­mä­ge we ony dün­ýä ýaý­ma­ga aý­ra­tyn äh­mi­ýet be­ril­ýär. Hä­zir­ki wagt­da Änew şä­he­ri «Tür­ki dün­ýä­niň me­de­ni paý­tag­ty» di­ýip ta­na­lyp, öw­re­ni­lip gel­ýär. Çün­ki Änew me­de­ni­ýe­ti dün­ýä ta­ry­hyn­da otu­rym­ly ýa­şaý­şyň, ga­dy­my eke­ran­çy­ly­gyň, mal­dar­çy­ly­gyň, se­net­çi­li­giň dö­rän Wa­ta­ny hök­mün­de şöh­rat­lan­ýar.

Şahyryň şygyrlary — umumadamzat gymmatlygy

Akyldar şahyrymyzyň ömür we döredijilik ýolunyň belli bir döwri biziň obamyz bilen baglanyşykly. Has takygy, Magtymguly atamyz jahyllyk çagynda obamyzdaky Idris baba medresesinde okapdyr, meşhur halypalardan tälim alypdyr. Ylmy çeşmelerde beýan edilişine görä, ol älem içre giň meşhurlyk gazanan şygyrlarynyň käbirini hut şu bilim ojagynda okap ýörkä döredipdir. Dana şahyrymyzyň hut biziň obamyzdaky medresede okandygy, ylham goruny baýlaşdyrandygy ildeşlerimizde buýsanç duýgusyny döredýär. Türkmene dünýä ýüzünde şan-şöhrat getiren nusgawy şahyrymyz baradaky buýsanç duýgulary obadaşlarymyzyň hakydasynda öçmejek orun aldy. Onuň ady ebedileşdirildi. Ýaşaýan obamyz hem, bu ýerdäki orta mekdep hem dana atamyzyň adyny göterýär. Öz mekdebimizde we obamyzda täze açylan 31-nji orta mekdepde döredilen «Magtymguly Pyragy» muzeýinde nusgawy şahyrymyzyň ömri we döredijiligine degişli arhiw maglumatlary, gadymy golýazmalar, fotosuratlar, şahyryň dürli ýyllarda neşir edilen kitaplary saklanylýar. Muzeýimize etrabymyzdaky beýleki mekdepleriň okuwçylary hem gezelenje gelýärler. Magtymguly atamyzyň ömri we döredijiligi dogrusynda guralýan söhbetdeşlikler ýaşlarda uly täsirleri galdyrýar. Mekdebimizdäki akyldar şahyrymyzyň adyny göterýän edebiýat birleşmesinde hem ýaşlaryň çeper döredijilikde kämilleşmekleri barada aladalanylýar.

Seljuk soltanlary

Türk­me­nis­ta­nyň Pre­zi­den­ti Serdar Berdimuhamedow:— Meniň baş maksadym garaşsyzlygymyzyň we bitaraplygymyzyň esaslaryny has-da berkidip, ýurdumyzy beýik geljegimize tarap ynamly öňe alyp barmakdan ybaratdyr. (Dowamy. Başlangyjy žurnalymyzyň geçen sanlarynda).Ömür beýanyII jilt4.

Taryhyň janly şaýady

Amyderýanyň orta akymynyň sag kenarynda Farap etrabynyň çäginde ýerleşýän, häzirki wagtda giň giden ekinzarlyga öwrülip, uzalyp ýatan jülgäni Nerezm diýip atlandyrýarlar. Ekerançylyga ýaramly boz toprakly ýeri, mal-gara ýokumly, bitginli ot-çöpleri geçmişde bu ýerde ýaşaýşyň gülläp ösendiginden habar berýär.

Taryhy-medeni miras we syýahatçylyk

«7/24.tm»: №41 (228) 07.10.2024 Türk­men hal­ky şöh­rat­ly ta­ry­hy, ta­ry­hy şah­sy­ýet­le­ri we mil­li mi­ra­sy bi­len dün­ýä döw­let­le­ri­niň we jem­gy­ýet­le­ri­niň ara­syn­da öz my­na­syp or­nu­ny ta­pyp­dyr. Hal­ky­my­zyň bu aja­ýyp gym­mat­lyk­la­ry he­mi­şe adam­za­dyň üns mer­ke­zin­de sak­la­nyp, jem­gy­ýet­çi­lik gat­na­şyk­la­ryn­da kä­mil­lik ru­hun­da ke­ma­la gel­me­gin­de my­na­syp or­ny eýe­läp­dir. Şo­nuň üçin türk­men hal­ky­nyň mad­dy we me­de­ni gym­mat­lyk­la­ry umu­ma­dam­zat gym­mat­lyk­la­ry­nyň sa­na­wy­na yzy­gi­der­li gi­ri­zil­ýär. Bu ba­bat­da Bi­ta­rap Türk­me­nis­tan Wa­ta­ny­myz dün­ýä döw­let­le­ri we hal­ka­ra ab­raý­ly gu­ra­ma­la­ry bi­len yzy­gi­der­li ys­ny­şyk­ly gat­na­şyk­la­ry ýo­la goý­ýar we gün­sa­ýyn ös­dür­ýär.

Uly baýlyga çenli...

Ozeola Makkarti 1908-nji ýylda Amerikanyň Missisipi ştatynyň Hattisberg şäherinde dünýä inýär. Ol ýönekeý maşgaladan. Ozeolanyň çagalyk arzuwy şepagat uýasy bolmakdy. Günorta Missisipi uniwersitetinde okap, bu ugurdan ýörite bilim almakdy. Ol ejesi, enesi we ýarawsyz daýzasy bilen bile ýaşaýardy. Şol döwrüň ýaşaýyş şertleri agyrdy, ujypsyzja pul bilen eklenmek kyndy. Ejesiniň ýetirinip bilmän kösenýändigini görüp, Ozeola 6-njy synpda mekdebi terk etmeli bolýar. Işe girmäge synanyşýar, ýöne ýaşynyň ýetmeýänligi sebäpli, ony işe kabul etmeýärler. Şeýlelikde, ol barly adamlaryň öýlerinde kir ýuwujy bolup işleýär. Gündelik zähmeti üçin ujypsyzja hak alýar. Bir gün Ozeola banka barýar we pul birikdirmek üçin öz adyna hasap açdyrýar. Ol her iş gününiň ahyrynda banka baryp, öz hasabyna gazanjyndan 1,5 dollar geçirip gidýär. Gündelik pul geçirimleri ýaş gyza ýaşan ömrüniň dowamynda endik bolup galýar. Makkarti 75 ýyllap kir ýuwujy bolup işleýär. Hossarlary aradan çykansoň, daýysyndan miras galan köneje agaç jaýda ýeke özi ýaşaýar. Durmuşa çykmaýar. Ýyllaryň geçmegi bilen, ýurtda birnäçe banklar ýapylyp, galan banklara birikdirilýär. Ýapylan banklaryň pul hasaplary hem galan banklara paýlanýar. Ozeolanyň bankdaky hasaby hem başga banka geçirilýär. Bankyň işgärleri tarapyndan oňa hasabyny barlap, gol çekmegi duýdurýarlar. Ozeola syrkaw bolansoň, baryp bilmejekdigini aýdýar

Be­ýik Ýü­pek ýo­ly halk­la­ryň hyz­mat­daş­lyk ýo­lu­dyr

(«Şöhratly taryh — milli buýsanç!» atly makalalar toplumyndan) Türkmen halkynyň baý hem-de şöhratly taryhy dünýä taryhynda diýseň uly orun tutýar.

Geçmişe hormat

Gahryman Arkadagymyz «Ak şäherim Aşgabat» atly eserinde: «Aşgabat taryhyň örän kyn hem-de çylşyrymly pursatlaryny hem başyndan geçirdi. 1948-nji ýylda bolup geçen tebigy betbagtçylyk zerarly şäher sanlyja sekuntda ýer bilen ýegsan boldy. Bu elhenç ýertitremäniň awusyny datmadyk ýekeje maşgala hem galmandyr. Emma muňa garamazdan, şäheri täzeden dikeltmeli, täzeden gurmaly boldy. Şol ýyllarda iň ýönekeý ýaşaýyş-durmuş şertlerinden kesilen hem bolsa, aşgabatlylar öz şäherlerini taşlap gitmediler, öz mähriban şäherlerini dikeltmek işine olar ýürekden we göwün islegi bilen goşulyşypdyrlar. Gysga wagtda şäherde ýaşaýyş täzeden janlanypdyr. Iki günüň içinde demir ýol we bir aýyň dowamynda senagat önümçiligi ýola goýlupdyr. Aşgabady dikeltmegiň baş meýilnamasy işlenip düzülipdir» diýip belleýär. Arkadag şäherindäki Taryhy-medeni seýilgähinde oturdylan Aşgabat demir ýol menziliniň «uludan kiçeldilen» desgasynyň şekilini synlanyňda, şol ýyllaryň taryhyna atarýar. Bu seýilgähde türkmen halkynyň beýik geçmişini göz öňüňde janlandyrýan ýadygärlikleriň, binalaryň şekil taslamalarynyň ýerleşdirilmegi geçmişimize goýulýan belent sarpadan nyşandyr. Şol ýadygärlikleriň içinde Aşgabat demir ýol menzili aýratyn bellärliklidir. Taryha nazar aýlanymyzda 1881-nji ýylda Aşgabat şäheri esaslandyrylandan soň, 1885-nji ýylyň 30-njy noýabrynda Zakaspi demir ýoly bu ýere gelipdir. 1888-nji ýylda Aşgabatda

Bedirkent — gadymy oba

Görogly etrabynyň Bedirkent geňeşligi günbatarda B.Öwezow adyndaky geňeşligi, demirgazykda H.Myradow adyndaky geňeşligi, gündogary möwç urup akýan, joşgunly, lemmer-lemmer tolkunly, bol, bal suwly Türkmenderýanyň demirgazyk akabalarynyň ugurlary, günortasy ümmülmez Garagum çöli bilen serhetleşýär. Bedirkent sözüne düşündirişli sözlüklerde «ilkinjiler», «bereketli mekan», «hasylly ýaýla», «bolçulykly sähralar» ýaly manylar berilýär. Soňky ýyllarda oba ilatynyň 50-ä golaýynyň ýokary döwlet sylaglarynyň dürli görnüşleri bilen sylaglanylmagy we 2010-njy ýylda 320 orunlyk 42-nji, 2014-nji ýylda 320 orunlyk 21-nji umumybilim berýän orta mekdepleriň binalarynyň gurlup ulanmaga berilmegi aýratyn buýsandyryjydyr. Bu günki gün ykdysady, medeni-durmuş we senagat maksatly ösüşleri boýunça täze sepgitleri nazarlaýan Bedirkent geňeşligi etrapda ilatynyň gürlügi, pagta we bugdaý kärendeçileriň, dowardarçylyk, düýedarçylyk, atçylyk, doňuzdarçylyk, maldarçylyk, guşçulyk, gök ekerançylyk, ýüpekçilik, bal aryçylyk, balykçylyk, ýüpek gurçugyny idediji hojalyklaryň sany, dürli desgalaryň möçberi, öri meýdanlaryň mukdary, suwarymly bagçylyk zolaklaryň köplügi hem-de ýylyň-ýylyna ähli pudaklar boýunça bellenilen meýilnamalaryň üstünlikli ýerine ýetirilmegi boýunça öňdäki orunlary eýelemegi guwandyrýar.

Nur paýlaýan ak şäher

Orta asyrlar döwründe täze döwletleriň ýüze çykmagy ýa-da olaryň hökümdarlarynyň çalşyp durmagy bilen baglylykda paýtagtlaryň ýerleşýän ýerleri üýtgäp durupdyr. Paýtagt derejesini ýerine ýetiren döwürlerinde şäherler ýa-da uly ilatly ýerler özleriniň uly meşhurlygyny gazanypdyrlar. Juda gadymyýetden gözbaş alyp gaýdýan şeýle uly ilatly ýerleriň biri hem Aşgabatdyr. Ol 1881 — 1917-nji ýyllar aralygynda rus dilindäki ähli çeşmelerde «Asgabat» diýlip atlandyrylypdyr. Aşgabat paýtagt derejesine eýe bolandan soňra, XIX asyryň ahyrlarynda XX asyryň başlarynda şäherde özboluşly medeniýet ösüp ugrapdyr. Şol döwrüň metbugatynda «Asgabat Türküstanyň beýleki şäherleri, şol sanda Daşkent bilen deňeşdireniňde hem çalt ösýär» diýlip bellenipdir.