«Gowy zatlaryň gürrüňini etmek hemmelerde gowy täsirleri galdyrýar. Gözel pikirler gözel düşünjeleri oýarýar. Ajaýyp söhbetleri köp diňledigiňçe, diňe ajaýyplyklar bilen gurşalýarsyň. Bilýäniňi paýlaşdygyňça, bilelikde baýlaşýarsyň». Bu sözler hormatly Prezidentimiz Serdar Berdimuhamedowyň «Pähim-paýhas ummany Magtymguly Pyragy» ýylynyň baharynda halkymyza serpaý eden «Änew — müňýyllyklardan gözbaş alýan medeniýet» atly kitabyndan dürdäneler. Hormatly Prezidentimiziň gowy zatlar hakdaky gözel pikirleri, ajaýyp söhbetleri ýerleşdirilen kitabyň ilkinji sahypalaryna aralaşan okyjynyň köňül köşgi bahar gülzarlygyna çalymdaş görkanalyga beslenýär. Sebäbi ol sahypalaryň bezegi — taryh hakyndaky, durmuş hakyndaky, geçmiş we geljek baradaky... parasat dürleri.
Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň täze kitaby — üstünde beýik-beýik ynsanlar ýaşan, döreden, guran gadymy Änew topragyna edebi, taryhy zyýarat. Bu kitap hormatly Prezidentimiziň 2017-nji ýylda Ahal topragyna aýlanmagyndan galan täsirleriň netijesinde edilen uzak-uzak gözlegleriň miwesi. Ussatlaryň dünýäsine, gadymyýetiň gursagyna syýahatyň täsiriniň uly bolandygyna «Rowaýata öwrülen geçmiş», «Geçmişiň syry galan toprak», «Watan hakyndaky müdimi owaz» ýaly bölümleriň sözbaşylarynyň owazlylygyndan hem göz ýetirmek bolýar. Ol täsir turuwbaşdan okyjynyň kalbyna-da aralaşýar. Şeýdip, okyjy «Gadymy Änewiň täsinligi», «Taryhy birleşdirýän uly wakalar», «Ahal ýaýlasynda gadymy Änewiň şöhratly ýoly dowamata uzaýar» ýaly baplaryň içi bilen geçmişiň çuňluklaryna aralaşyp ugraýar. Ol çuňluklar durşuna hazyna. Bu barada awtoryň özi şeýle belleýär: «Dürli ýyllarda zähmet ýolunda toplan tejribelerim, öz ugrunyň ussady bolan halypalardan eşiden, öwrenen zatlarym, durmuş wakalaryna şahsy garaýyşlarym, atam Mälikguly aganyň beren öwüt-ündewleri, kakam Gahryman Arkadagymyzyň beýik taglymatlary esasynda kalbymda kemala gelip, boý alan mäkäm düşünjeler — bularyň ählisi gündeligime girizilen ýazgylarda öz beýanyny tapýar».
