Çagalary terbiýelemek çylşyrymly iş bolup, birnäçe çagany terbiýeläp ýetişdirmek ata-eneleriň işini has-da kynlaşdyrýar. Çagalaryň her biriniň häsiýetine laýyklykda gatnaşykda bolmak, doganlaryň agzybirligini gazanmak maşgala agzalary üçin wajypdyr. Ata-eneleriň bilmezlikden ýa-da gahar bilen aýdýan sözleri käte doganlaryň arasynda düşünişmezlige sebäp bolup biler. Maşgalada çagalaryň arasyndaky baglanyşyk, özlerini alyp barşy we birek-birege bolan sylag-hormaty ata-eneleriň terbiýesi hem-de göreldesi esasynda emele gelýär. Käte gowy görlüp aýdylýan sözler soňlugy bilen çagalaryň arasynda bäsdeşlik ýa-da gabanjaňlyk ýaly duýgulary döredip biler. Bu ýagdaýlaryň öňüni almak üçin käbir sözlerden hem-de jümlelerden gaça durmak möhümdir. Haýsy jümleler doganlaryň arasynda düşünişmezlige sebäp bolup biler? Geliň, bularyň käbiri bilen tanyş bolalyň!
Doganyňdan görelde al! Köplenç ulanylýan bu jümle soňlugy bilen bäsdeşligiň we gabanjaňlygyň ösmegine sebäp bolýar. Hünärmenleriň bellemegine görä, çagany deňeşdirmek, kemsitmek we başga biriniň ýanynda kemçiliklerini aýtmak dogry usul hasaplanmaýar. Çaga bilen ikiçäk gepleşmek, mylaýym usulda düşündirmek dogry hasaplanýar. Mysal üçin, «Doganyňdan görelde al» däl-de, «Doganyňa seret, ol-a şeýdipdir, senem şeýtseň gowy bolmazmy? Nähili pikir edýäň?» diýen ýaly çemeleşmeli.