Esasy Kanunymyzda bellenilişi ýaly, Türkmenistanyň hemişelik Bitaraplygy onuň içeri we daşary syýasatynyň esasy bolup durýar. Ine, şeýle kesgitleme biziň halkymyz üçin Garaşsyz eýýamyň ösüş ugurlaryny, maksatlaryny, geljegini kepillendirýän ilkinji şertleriň biri bolup durýar. Bitaraplygyň kepillikleriniň täsiriniň uludygyny wagt barha äşgär edip, saýlanyp alnan bu syýasy-jemgyýetçilik ösüş ýolunyň diňe döwletiň syýasy esasy bolmak çäginden has giňdigini ýüze çykarýar.
Bitaraplyk türkmen halkynyň dünýägaraýşyna, ruhuna, aňyýetine düýpli ornaşan düşünjedir. Çünki hemişelik Bitaraplyk baradaky konstitusion kesgitlemede bellenen halkara borçlardan başga-da, bu babatda döwlet syýasatynyň täsiri bilen halkyň jemgyýetçilik aňy, özboluşly garaýyşlary kemala geldi. Şol garaýyşlar, düşünjeler tarp ýerden täzeden döremedi. Munuň özi türkmen halkynyň müňýyllyklaryň dowamynda kemala gelen, milli garaýyşlaryna laýyk bolmadyk dürli syýasy-jemgyýetçilik, ruhy, aňyýet täsirleri netijesinde belli bir derejede öçügsileşen milli ýolunyň täzeden galkynmasy boldy. Köp asyrlardan soň dünýä ösüşine Garaşsyz döwlet hökmünde, halkara hukugyň kadalary esasynda goşulyşan türkmen döwletiniň syýasy-jemgyýetçilik gurluşynyň düýp mazmunynda halkyň gadymy durmuş, döwletlilik ýolunyň dikeldilmeginiň ilkinji hem esasy alamaty bolsa Bitaraplyk syýasatydyr.
