Мы знаем имена знаменитых бахши, живших в разные периоды истории, ценим их мастерство, их дело продолжают следующие поколения народных сказителей, прославляя исполнительское искусство и вписывая уже свои имена в историю культурного наследия туркменского народа. Мы слушаем, наслаждаясь их песнями, и порой задумываемся при этом, кто изготавливает незамысловатый музыкальный инструмент, с помощью двух струн которого умелые бахши творят чудеса исполнительского искусства. Однако не будь такого совершенного инструмента, творчество бахши не было бы столь проникновенным. Ведь именно поэтические сказания в самобытном музыкальном сопровождении прославили искусство бахши, став светом и вдохновением для туркменского народа.

Дутар всегда изготавливали вручную, мастера продолжают следовать этой традиции и в наши дни. Хотя, наверняка, в век цифровых технологий его можно было бы выточить на станке или распечатать на 3D-принтере. Но тогда дутар потерял бы индивидуальность, говорят знатоки этого дела. Ведь у каждого мастера свой, узнаваемый только среди специалистов, творческий почерк, благодаря которому каждый инструмент звучит по-разному. В полной мере это относится и к Агамырату Розыеву – учителю труда средней школы № 12 Халачского этрапа. Изготовление дутара стало делом его жизни.