"Nebit-gaz" gazeti

Учредитель: Государственный концерн "Туркменгаз"
Адрес: Город Ашхабад, Арчабильское шоссе, 56
Телефоны: 44-08-50

Новости

«Я счастлив тем, что я любовь сберёг»

Поэтическое наследие великого туркменского поэта и мыслителя Махтумкули Фраги можно разделить на пять основных циклов: раздумья о Родине, раздумья о судьбах и поведении человека, раздумья о себе, раздумья о любимой и раздумья о мире. Тема любви занимает особое место в его творчестве. Практически все исследователи единодушны в том, что в юные годы Махтумкули полюбил односельчанку, девушку по имени Менгли. Пространство и время любви                                            подчинились могучей;Соскучась по светлому лику                                                     и речи певучей,На землю слетает звезда                                               за звездою падучей;С блаженными розами                                     ветер играет летучий…Красавица нежная,               &

Жизнь, посвящённая поэзии Махтумкули

Ахметберди Мемедов – один из ценителей поэзии Махтумкули Фраги. Он – преподаватель туркменского языка и литературы средней школы № 8 города Этрек Балканского велаята. Ахметберди ага всю свою жизнь посвятил воспитанию подрастающего поколения и изучению, пропаганде богатого творческого наследия Махтумкули Фраги.

Твои белые цветы – жизнь для меня, Аркадаг!

(поэма) Самый великий дар Вселенной человеку – разум, сознание. Когда эти ценности даны в полном объёме, это – океан, бескрайний мир, небо с солнцем и луной, непрерывное бытие, достойный образ жизни, дорога, ведущая к вечности.

Сбылись, Фраги, твои мечтания!

Нет, не разлучен ты                                      со счастьем,Не может быть                              несчастлив тот,Стихи которого так частоВезде цитирует народ. Ум прозорливый твой и ясныйНе зря, как луч, пронзил века –Страна туркмен теперь прекрасна,Она мощна и велика!

Мары, Маргуш, шаху Джахан

Мары, Маргуш, шаху Джахан,В расцвет правления сельджуковТы простирал державно дланьИ был опорою науке. Мары, Мару-шаху Джахан,В твоих дворцов входили в двериПосланцы самых разных стран,Других культур, различной веры.

Как ты прекрасна, молодость!

Как ты прекрасна, молодость,Своей горячей кровью в жилах,Своей уверенностью в силах!В мечтаниях безоблачность Тебе присуща, молодость! Как ты прекрасна, молодость!В твоём призвании по жизни –Крепить могущество Отчизны.Упорство и настойчивостьТебе присущи, молодость!

Мысль поэта, устремлённая в будущее

Поэзия выдающегося туркменского поэта и мыслителя Востока Махтумкули Фраги, словно светоч проникая сквозь века, озаряет духовно-нравственный мир туркменского народа, вдохновляет наших соотечественников на великие свершения, способствует единству и сплочённости народных масс вокруг главы государства. Заветная мечта поэта-патриота о суверенном государстве проявляется в его знаменитых стихотворениях «Türkmen binasy», «Türkmeniň», где он с особой гордостью подчёркивает, что это – крепость туркмена, сооружённая из стали, закалённая в течение тысячелетий. Таким образом, поэт оставил своим потомкам славный поэтический гимн, не утративший исторического, воспитательного значения до сих пор.

Праздник на родине поэта

Праздник, посвящённый великому туркменскому поэту, состоялся в этрапе Махтумкули Балканского велаята. Его организовали секретариат Национальной комиссии Туркменистана по делам ЮНЕСКО, Минис­терство культуры страны совместно с общественными организациями. В честь дня поэзии великого Махтумкули Фраги и подготовки к его 300-летию со дня рождения на малой родине туркменского поэта побывала столичная делегация во главе с Ответственным секретарём вышеназванной комиссии, Героем Туркменистана Чинар Рустемовой.

Свадьба поэтов

  «7/24.tm», № 19 (102), 09.05.2022. 8 мая 1910 года состоялось венчание Николая Гумилева с Анной Ахматовой

Памятники

Как память долгая о трудных днях войны,О не вернувшихся домой родных и близких,Стоят во многих городах страныМемориалы или обелиски. У них торжественный и строгий вид,И кажется порою мне, что эхоЗдесь как-то по-особому звучитУ молчаливых памятников этих.

Поэтические строки

Дороги Родины Дорог немало повидал я, вроде бы,И каждый путь ведёт куда-нибудь,Но, почему-то, лишь дороги РодиныТеплом мою согреть способны грудь.

«Стих мой скромный, стих гонимый правнук мой произнесёт…»

Поэтико-философское наследие Махтумкули органично вошло в сокровенные глубины народной души как песнь о высокой любви к жизни, Родине, мирозданию, природе… Поэ­тическое творчество Махтумкули – духовная сокровищница, объединяющая людей в их самых благородных порывах, в осмыслении истинных человеческих ценностей. Творчество великого Махтумкули вошло в летопись туркменской литературы, отразив лучшие черты менталитета туркмен – любовь к Родине, свободе, приверженность идеям гуманизма. Отсюда и гибкость, и красота, и необычайная выразительность языка произведений великого классика. Минуло не одно столетие, а творчество Махтумкули не сходит с уст народа, и всё потому, что поэтические строки его прозорливы, искренни, трогают сердце и волнуют душу:

Поэзия: современник

Я безгранично счастлив за тебя... Я безгранично счастлив за тебя.Пусть не сложились наши параллели.И шаг за шагом крутятся недели, И еле-еле вертится Земля.Я просто знаю, что ты где-то есть. Весь мир твоими чистыми глазами- благая весть.Достаточно увидеть полутон,Услышать краем, не вникать в детали, Чтоб больше ничего не рассказали.И так сойдёт.Вечерняя заряПорою по тебе скучает, знаешь?..Я, правда, очень счастлив за тебя.Особенно, когда по мне скучаешь.

Весна

Как-то быстро зима пролетела,Людям снятся весенние сны,Степь тюльпанным огнём заалела,Вешним цветом покрылись сады. Птицы новые песни запели,Голоса их звучат, словно гимн,У природной земной колыбели,Где рождается новая жизнь.

«Живи с людьми и для людей, цель благородную найдя»

Махтумкули Фраги. В истории туркменской литературы трудно назвать другого такого поэта, чьё творчество три столетия не сходило бы с уст, чья поэзия могла быть таким же точным и метким выразителем мыслей и умонастроений всех туркмен. Всё, что он написал или сказал, говорят в народе, рано или поздно должно исполниться. В его стихах – и биография, и философия, и поэзия. И этот постоянно возрастающий интерес людей к поэтическому наследию Махтумкули, споры и гипотезы вокруг его феномена рождают необходимость нового взгляда на его творчество и требуют новых исследований. Как известно, добро, истина, справедливость – это для Махтумкули понятия органически неразрывно связанные. «А всё-таки я зла не полюбил – день истины мне светит и ночами», – говорит он в стихотворении «Сердцу». Он пишет о «хлебе мудрости» и «благодати огня». Он раскрывает красоту служения истине, добру и справедливости: «Склони свой дух пред истиной и светом, огонь души не дай гасить монетам»; «Слух склони к ученью мудрых, наставления прими; встань! Об истине радея, к небу руки подними».

Духовный стержень человека

Издревле туркменский народ из поколения в поколение передавал своим потомкам нравственные ценности достоинства и норм поведения, которые и сегодня остаются главными устоя­ми в жизни человека. Аркадаг Гурбангулы Бердымухамедов в своей книге «Духовный мир туркмен», основываясь на многовековом историческом опыте туркменского народа, рассказывает о таком важном понятии, как совесть. Одна из глав этого литературного труда так и называется «Совестливость», в которой раскрываются нравственные принципы туркмен. Говоря о совестливости, как о чувстве, которое является самым чистым и светлым, что есть в глубине души, Аркадаг в своём произведении отмечает: «У нашего народа высшим мерилом человечности считается совесть. Совесть – это величайшая благородная ценность, переходящая в наследство потомкам от родителей». В книге автор подчёркивает: «После того, как человек появляется на свет и начинает понимать, что есть добро, а что есть зло, ему становится ясно, что свойственно человеку, а что чуждо… Он слушает назидание матери, и на её примере происходит его становление. Такие качества, как скромность, честность, добросовестность, душевная чистота со временем приобретают устойчивый характер. Колыбельная песня матери вкладывающая в сознание ребёнка понятия честности и одухотворённости, является изначальным образцом совести».

«Если истину знать небеса мне сулят…»

Слова, вынесенные в заголовок данной статьи из стихотворения «Пламя» Махтумкули Фраги, в полной мере отражают характер и содержание философских воззрений великого поэта-классика и мыслителя, которые занимают видное место в истории общественной мысли туркменского народа. При этом главным источником формирования мировоззрения Махтумкули была реальная действительность, общественно-экономическая жизнь туркмен ХVIII века. Именно от Махтумкули берут своё начало та высокая гражданственность, то глубокое художественно-философское осмысление насущных исторических нужд нашей страны и народа, то пристальное внимание к сложным и противоречивым явлениям общественной жизни и то живое, непосредственное участие страстным словом художника в формировании общественно-политической и философской мысли.

В единстве народа – сила страны

Человеческие ценности, отражающиеся в культуре народа, нашли воплощение в традициях туркмен, которым присущи благородство, гостеприимство, дружеские и братские отношения, единство и сплочённость. В своей книге «Духовный мир туркмен» Герой-Аркадаг раскрывает истоки самобытной духовной культуры, традиций и обычаев, приводит примеры из народного фольклора. В произведении подчёркивается, что созданные временем и унаследованные нами идеалы предков должны стать примером для нынешнего и будущих поколений. Одна из глав книги носит название «Единство». В этом коротком, но ёмком слове всё – Родина, народ, мир, согласие, доверие, почитание национальных традиций, семья. У каждого из нас есть своя малая родина – место, где он родился и вырос, и каждому она дорога. Кто-то скажет, что он из Мары, другой – из Дашогуза, Лебапа, Балкана, Ахала. Но все, отвечая на вопрос о своём местожительстве, начнут одинаково: «Я туркменистанец». Это говорит о том, что мы едины в вопросах принадлежности к нашей Родине.

Укрощение коня

Июльский зной. В разгаре лето.Пасётся средь песчаных дюнБольшой табун степных трёхлеток,Горячих лошадей табун.Среди других, красивый самый,Гнедой со звёздочкой на лбу,Копытом бьёт, прядёт ушамиИ громко ржёт, подняв губу.Но смел и изворотлив Мялик:Разбег, прыжок – и на коне!Вцепился крепко в гриву парень,Прирос к лоснящейся спине.Коню вольготно на просторе:Ещё не ведая судьбы,Он в первый раз с неволей спорит – И рысью, вскачь и на дыбы,То вдруг споткнётся – с лёту, с маху – Крепка земля и грудь крепка;Трещит на седоке рубаха,И кровь на лбу у седока.Конь не сдаётся, конь в ударе –Оскалил в бешенстве клыки, Но влип в коня бесстрашный Мялик – Он – из селения Мульки.Конь долго дыбился, ярился, –Но неуступчив человек.И конь осел, и конь смирился,И две слезы скатились с век.Среди толпы внезапно замер, – Упала грива на звезду, –Косит усталыми глазамиНа седока и на узду. В угаре скачки храбрый парень,В угаре присмиревший конь.Довольны люди – хвалят парня, –Кто треплет чуб, кто жмёт ладонь.В толпе протиснулась несмелоОдна, из ласковых тихонь,И подала платочек белый:– Утри лицо, твой конь – огонь!Он рад вниманью, как награде.И ошалевший от всегоГнедой прислушался, как гладитХозяин ласково его.А

Путевые заметки

Cлегка туман. Время 8:15 Подъезжаю к работе. Из-за тумана пришлось включить противотуманку.